道理有很多，其中颇有可观之处。君王好仁义修道德，方才能够得到臣民的拥戴，这话固然是不错的。

　　但是我后金立国之根本，在于弓马而非仁义。不明时势，一味讲求仁义道德，这愚昧固执，而不是利国之言。我后金周边虎狼群伺，蒙古人、朝鲜人、明人无不欲亡我后金而快之，这个时候讲仁义道德，能抵挡他们的进攻吗？

　　我后金国想要生存下去，没有一只强大的军队是不成的，而一只强大的军队不仅仅在于要有勇猛的战士，还要有精良的甲胄、刀枪，要有强壮的战马，要有供应军队出征所需的粮食等等。

　　一言以蔽之，没有钱粮就没有军队。你们读书是一件好事，但是要读懂书里面写着的真正道理，而不是拿着一些肤浅的语句来糊弄人，这不是侍奉主子的道理。”

　　黄台吉的训诫，让在场的汉人官吏们唯唯诺诺，不敢再发出支持宁完我的声音。另一半的女真官吏，看着这些平日深受汗王器重的汉人吃瘪，倒是喜气洋洋了起来，原本对于这些汉人同僚的不满，倒是因此泄去了大半。

　　黄台吉训诫完毕之后，也知道这些文馆的满汉成员对这场商业谈判提不出什么建议来了，满人是因为实诚，汉人则是读书读傻了，于是他干脆的将这些人都遣散了下去。

　　岳托见状也知趣的告辞了，房内只剩下了达海和多尔衮之后，黄台吉才和颜悦色的向两人问道：“你们对这明国使者的说法，可有什么看法吗？”

　　达海想了想说道：“汗王刚刚说的不错，这打仗需要的是钱粮。奴才从二贝勒府上查抄到账本后发现，这营口市场一天的贸易成交额，今年以来就在5000大明元上下浮动。

　　这个市场的税率为十五税一，也就是一天能收取300多元的税金。按照协议，阿敏贝勒得税收的50%，代善贝勒得20%，剩下的30%则用于建设营口的城市和港口。

　　以一年开市8个月计算，阿敏贝勒就能从中获取不少于3万6千元的收益，相当于4万亩田地的产出，足以养活1000名白甲护兵。这样巨大的利益，居然还不需要什么投入，奴才以为，维持营口的存在，于我国是有利的。”

　　黄台吉倒是听说过营口市场很是赚钱，但是怎么个赚钱法，他到没有详细打听。他总以为，在人参和貂皮生意被控制之后，营口再怎么赚钱也是小利而已。直到他现在听到了达海的汇报，才算是明白了过来。

　　他顿时有些不悦的说道：“营口市场都贩卖些什么货物？难道阿敏和代善还在偷卖人参和貂皮吗？”

　　达海赶紧回道：“那倒不是，我国在市场上贩卖的主要是各种木头，明国在市场上贩卖的是棉布、丝绸、各种皮毛帽子、裘服和木制家具、瓷器、茶叶等。市

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