坐在台下的卢象升，对于崇祯的这次演讲并不反感。虽然卢象升是天启二年的进士，但是他同大部分文官同僚的作风很是有些格格不入。

　　国初的时候，士子中举之后并不能立即授予官职，还需要前往六部进行观政，先学习下如何处理政务，方才给予安排官职。

　　但是当文官集团的地位不断上升之后，这一段官员任职前的实习期就被省略掉了，只要中了进士就能直接到地方上做官。对于那些世家大族的子弟来说，有长辈的言传身教，管理起地方来还总算有个头绪。

　　可对于寒门出身的进士来说，前半辈子都埋头于书斋之中，两耳不闻窗外事，突然之间就让他们去管理一个县的政务，大多数人都是两眼一抹黑的。

　　于是专门为官员打理庶务的幕僚，也就是所谓的师爷这个行当就诞生了。他们并不是朝廷任命的官员，却帮助官员办理各类事务，实际掌握着真正的权力，使得那些朝廷官员可以享受做官的乐趣，而不必承担官员的责任。

　　能够担任幕僚的同样也是读书人，其中有大才者不在少数，比如大名鼎鼎的徐文长就曾经是胡宗宪的幕僚。但更多的幕僚不过是仕途失意者，他们掌握着官员的权力又不必承担官员的责任，因此常常和胥吏勾结欺上瞒下，包揽把持一地之诉讼和钱粮税收，从而极大的败坏了基层的吏治。

　　虽然大明的官员们并不是不清楚幕僚制度的坏处，但是他们又难以摆脱这些幕僚独立承办政务，因此也只能口中大声声讨那些和胥吏勾结架空官员的幕僚，自己却依旧将庶务委任给聘请来的幕僚，此所谓口嫌体正直也。

　　不过卢象升跟这些同僚倒是大为不同，他居官之后，勤劳倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一机要，披衣起，立行之。凡事亲力亲为，并没有让幕僚完全操纵自己的权力。因此在其他官员眼中，差不多是个异类。

　　皇帝尊崇在战场上牺牲的战士，在卢象升看来很是应该，他倒是没有想过，皇帝的这番言论有抬高武人，贬低文人的倾向。唯一让卢象升感觉有些不和谐的，还是台下这些军官学校的学员们，如今有70%左右的人去掉了网巾，剪了一头的短发，这实在是有违夫子提倡的孝道，虽然留着短发的学员们看起来的确更为朝气蓬勃。

　　不过卢象升也知道，现在军中剪短头发乃是一种风潮，这是效仿皇帝当初削发纪念烈士的行为，就连总参谋部中也有不少人是持支持肯定态度的。

　　皇帝对军校学员的训话最终变成了一场演讲，这场演讲最大的作用是替军队划出了一条线，让这些未来的军官们明白，面对敌我矛盾时他们应该站在什么样的立场上。对于那些家世深厚或是颇有野心的学员来说，这条线也许他们并不

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