但凡研究天文和数学的中外学者，没有人会不对太阳、地球、月球运行的轨道不感兴趣的。自从崇祯提前公开了牛顿的三大运动定律之后，就给学者们计算星球运行轨道指明了方向。

　　在崇祯设立燕京大学数学系后，开始对中外数学体系进行归纳总结，大明的数学家们也开始摸到了微积分这门学科的边缘。

　　而这一次，各有两人用一组相似的方程式描述了地球、太阳和月亮之间的相对运动，为计算月球移动的轨迹做好了所有准备，这自然引起了整个皇家科学院和燕京大学的数学系师生的注意。

　　当然最为惊讶的还是那些耶稣会的教士和崇祯自己，耶稣会的教士是震惊于在这么短的时间内，中国的数学家们已经再一次站在了世界数学研究的前沿，领先了欧洲一大步。

　　要知道当金尼阁带着七千卷欧洲书籍来到中国之前，这个国家的自然科学已经开始落后于欧洲了，毕竟文艺复兴给欧洲带去了无数瑰宝一般的人才，而同奥斯曼土耳其帝国学者的交流，也使得欧洲学者们站在了世界学术思想的最高处，这才有了一个梦幻一般的文艺复兴时期。

　　耶稣会教士带着这些欧洲书籍来中国，也是寄希望于这些领先于中国的自然科学书籍能够打开通往中国上层精英分子社会的大门，好让天主教的教义能够传进中国。他们曾经以为，这些知识足够让中国人学习一百年，但是在一个狂热的追求科学真理的皇帝的推动下，中国人不仅对欧洲所谓的自然科学进行了更为细致的分类，更是以让人眼花缭乱的速度吸收了他们带来的知识。这如何不让这些耶稣会教士们不担心呢。

　　至于崇祯，当他看到皇家科学院转交上来的两份方程式之后，他第一反应就是，如果月球移动的轨迹能够正确的被计算出来，那么离在海上用月距法测量出正确经度的日子还会远么？

　　没有人比他更了解，在海上能够正确的测量出船只的经纬度，对于大明的航海事业来说究竟意味着什么。这也是他今日进入会场时，始终保持着一种谦逊态度的原因。当然，崇祯今日对待科学的态度，也被在场的院士、师生、市民传为了美谈，之后令大明的读书人之中掀起了一股数学热。

　　坐在台下旁听的朱由检，虽然已经知道两名演讲者的背景，但是当他们站上高台对自己的方程式进行讲解的时候，他也依然忍不住赞叹起了两人的年轻。

　　这两名演讲者，一位是南直隶安庆府桐城县人，方以智，字密之，年仅20岁。其父是方孔照，虽是理学家，但受泰州学派影响，对于自然科学持开放态度，同钱谦益、瞿式耜等人交好，父丧刚满复出，正跟随钱谦益前往湖广赈灾。

　　而另一位演讲者则更是让在场的观众

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