就在南褚忙着一个个劝说那些蒙古那颜改弦易辙，放弃察罕浩特带着部众前往辽东时，他忽然发现每日来参加会议的人员变少了。

　　南褚此时在察罕浩特的地位非常之尴尬，因为他之前令衮楚克台吉手下煽动士兵叛乱时，打的是明国无故擅杀衮楚克台吉，所以他们要为衮楚克台吉报仇的名分。

　　既然袁崇焕是无故加害衮楚克台吉，那么他这个满清使者的身份就不能对普通士兵公布了，否则岂不是坐实了衮楚克台吉投清叛明的事实，他们也就失去了手中的大义。

　　当然，在蒙古那颜和军队上层军官那里，他的身份倒是已经公开了。不过也正因为如此，南褚此时就无法以满清使者的身份公开站出来为衮楚克台吉的心腹站台，只能以第三方的身份进行劝说这些蒙古那颜们同自己合作。

　　在这样的局面下，南褚对于城内底层士兵的倾向变化，就有些滞后了。而他对于全城情报的掌握也并不十分周全，只能勉强控制住一些主要那颜和军官的活动。

　　于是叛变之后的第四日，会议上少了几人，他还没什么反应。但是第五日的会议上足足少了十来位那颜，这几乎占据了坚持留守察罕浩特那颜们的一半数目，这就让他感觉有些不对劲了。

　　南褚于是拉着身边的一位蒙古将领问道：“今日这么少了这么多人，他们都去做什么了？”

　　这位蒙古将领大大咧咧的说道：“奥，据说昨日活佛驾临了城外，他们都去城外拜见活佛去了。趁着他们今日人少，我们一定要他们把迁移辽东的问题给定下来。南褚大人，今日就要靠你一锤定音了。”

　　这位将领还在想着要在今日会议上作出一个决断来时，南褚的心思却已经没放在会议上了，他有些焦急的追问道：“活佛，哪个活佛？他是孤身一人来的察罕浩特？”

　　这位将领楞了一下，方才支支吾吾的说道：“具体是哪个活佛，我也没打听清楚，不过据说是从五台山来的。活佛出巡恐怕不会孤身一人吧…”

　　虽然是和明国敌对的满人，但是论起对大明的了解，这些归顺于大明的蒙古人反倒不及南褚了。他只是稍加思考便立刻猜到，能够被这些察哈尔那颜这么重视，又驻锡于五台山的活佛，恐怕应当是大明皇帝亲自册封的，管理漠南蒙古宗教信仰的章嘉活佛了。

　　章嘉活佛被大明皇帝册封之后，已经从青海的一名普通地方活佛上升为了黄教在北京的代表，也是北京用以管理漠南、漠北、青海、西藏黄教喇嘛的领袖，地位已经隐隐同*喇嘛齐名。

　　从另一个角度来说，章嘉活佛实际上已经成为了大明朝廷在黄教系统内部的官方代表，这样的人物在沈阳就是国师。身份地位如此贵重之人，怎么可能突然出现在察罕浩特城外？

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