第46章沈阳二_挽明

　　的机会，消耗蒙古各部的人口和力量，因此他们是最希望后金同明国恢复和平关系的。

　　下方的女真贵族们吵做一团的时候，坐于殿上的四大贝勒却出奇的平静。除了莽古尔泰的脸上充满了愤愤不平之色，似乎被这些女真贵族的话语所煽动了。

　　其他三位贝勒却不停的在思考着利弊，建州女真自从努尔哈赤创建了军政民合一的八旗制度之后，原本的女真族内的各小部族就逐渐丧失了独立性，且各部族之间的仇杀也被遏制住了。

　　女真各部族首领的权力，也让渡于八旗旗主。后金在努尔哈赤的手中，从奴隶部族制度进化到了奴隶共和制，后金一切国政均由八旗公议。

　　而努尔哈赤作为八旗制度的创建者，对八旗旗主享有着绝对的权威性，这又使得八旗制度带上了一些封建集权的性质。

　　在后金国内，各贝勒的权力是同他手中控制的八旗力量挂钩的。在努尔哈赤在世的时候，他自己领有正黄旗(45牛录)和镶黄(20牛录)；

　　黄台吉领有正白旗(25牛录)；诸英之子杜度领有镶白旗(15牛录)；

　　代善领有正红旗(25牛录)；代善长子岳托领有镶红旗(26牛录)；

　　莽古尔泰领有正蓝旗(21牛录)；阿敏领有镶蓝旗(33牛录)。

　　正因为努尔哈赤领有的八旗牛录对任何一名贝勒都有压倒性的优势，所以努尔哈赤在世的时候，八旗中的女真贵族无法掀起任何反对他的行动。

　　比如努尔哈赤之弟舒尔哈齐，曾经的后金国二号人物。同努尔哈赤分裂之后，居然拉不走自己的部族，这便是八旗制度控制部族首领的最好证明。

　　努尔哈赤在晚年将亲统的两黄旗的大部分各授于同母的三个幼子，阿济格，多尔衮，和多铎，给予每人15牛录，其余牛录作为自己的亲军。

　　他还明确的对部下们公布：阿济格是镶黄旗旗主，多铎领正黄旗，将来自己死后，统帅的亲军全给多铎，但另赐一旗给多尔衮。

　　努尔哈赤的这种行为，使得阿济格，多尔衮，多铎名下的八旗牛录加起来超过了其他兄弟。而三兄弟占据了三旗以上的兵力之后，后金大汗显然就同其他兄弟无援了。

　　在这种形式之下，努尔哈赤的其他儿子只能联合起来。当努尔哈赤去世时，阿济格22岁,多尔衮15岁,多铎14岁，尚没有能力对付那些如狼似虎的长兄。

　　而黄台吉联络其他贝勒，逼迫大妃阿巴亥殉葬后，也断绝了阿巴亥以三个儿子的名义，联合起八旗最强大的一股力量。

　　努尔哈赤临死前把镶白旗旗主杜度调到镶红旗，准备以此旗给多尔衮。但是黄台吉继位后乘机夺取了镶白旗，以自己的长子豪格作为旗主。

　　不过多尔衮最终还是保住了所领的15牛录，并归附于

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