“你觉得这写行为是不是当政者的权术？是不是一种欺骗？”唐欢笑着问。

　　“这还用问？”林美玉点了点头，“当政者都是要靠欺骗的，不止中国这样，西方国家也是一样，就比如英国，谁都知道，政客的话是最不可信的，比律师还要不可信。不过，相比而言，我还是觉得，中国老百姓太可怜了。”

　　“可怜么？是啊，是很可怜。”唐欢淡然道，“中国老百姓可怜的太多了，可是为什么中国老百姓可怜呢？你知道深层次的原因么？”

　　“那还不是当政者从来不把老百姓当人！”林美玉突然气愤道，“你们共……也好，台湾的国民党也罢，甚至之前的军阀啊皇帝什么的，哪有把老百姓当人的？不都是靠欺骗么？民可使由之，不可使知之么。”

　　“你这倒也算说对了。”唐欢点了点头，“可怜之人，必有可恨之处。中国人为什么可怜，因为统治阶级从来不把他们当人看，可其实仔细分析就能发现，造成这一切的，其实就是老百姓自己，因为中国人已经习惯了绝对权威，习惯了靠在绝对权威下过日子。这种习惯已经通过儒家文化深入到我们的骨髓。举个最简单例子，现在有人想升官，他不用自己努力拉拢人，而只用想怎么走领导后门就可以了；孩子要上好学校，走后门，自己被欺负了，想要找个说法，也依然不是寻求法律途径，最先想的依然是走后门，找青天大老爷。我们中国老百姓没有权力的时候，痛恶权力，可一旦有机会触摸到权力的时候，立刻变得热心十足。在美国，如果你问一个孩子将来最想当什么。可能他们会说相当律师，当企业家，可在中国，实际上一个孩子最希望当的。就是官。官本位思想之所以在中国如此之深，根源就在于老百姓对权力的崇拜。”

　　“你的意思是说，所有这一切，都是中国百姓自己造成的？”林美玉皱了皱眉。

　　“从某种意义上说，或者从大历史范围说，是的。”唐欢点了点头，“这是一种文明地力量。不是小范围改变可以的，如果强行改变，那只能是适得其反。比如美国人有美国人的自由文化，英国人有英国人的保守跟自由相互地文化，而德国人也有他们严谨的文化，这些文化，都是自古以来随着历史慢慢沉淀下来的，而不同的文化，也需要不同的政体，世界是没有一种万世法存在的。所以说。西方的民主跟自由，不适用现在地中国，如果有人跟你宣传民主啊自由。那就是包藏祸心。因为中国现在温饱都困难，还谈什么民主？这纯粹是要让中国动乱。邓首长就是看到了这点，他才最终一方面展现了自己的强势，一方面又选择了妥协。”

　　说都这，唐欢闭上了眼睛，继续轻声道：“强势我不必说了

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