把两个人绑在一起，让他们形成一种意识，认为对方是属于自己的。
这种情况下，配偶的另一方，绝不允许自己的配偶去找别人，这简直是在说，她不行了，她没有魅力守住自己的配偶，她的婚姻状况出现危机。
更让她不能接受的是，一旦同意，那就意味着可能出现婚姻破裂。
部落里这些被追求者担心的是什么？是没有人捧他们，没人捧他们，他们就什么都没有了。
婚姻可以让他们至少有一个人是捧他们的，是对他们好的，听他们话的。
他们绝对不会允许这最后的一个捧他们的人，可能离开。
所以被追求者永远不会同意。
再从追求者的角度来讲，这个婚姻制度收获很大，付出同样很大，收获的是长期的配偶。
这配偶怎么追到的？物资啊！
可这些物资可能需要通过长时间的积攒，才会获得，一朝花出去，他哪里来的钱财去“偷情”。
而且还有极为重要的一点，其实在这种制度下，李五这些拥有先天优势的人不担心没有伴侣。
需要担心的，都是那些比较弱的人，或者长得不好看，或者讨好的手段太低。
这类人无比的渴望稳定长久的婚姻，说得野蛮一点，这可是长期的床票啊。
有句话说得比较形象，爱情是弱者追求长期伴侣捏造出来的情感。
王扬不知道这是不是真的，但方法不一样，结果却是一样，都是通往婚姻的道路。
至于他说的这句话，基本可以解读为，树立这个制度的美好形象，刺激众人的激情，无伤大雅。
此时的众人已经完全被这幅美好的蓝图所震撼，喜不自胜。一个个大呼小叫的吸引异性，已经开始着手考虑，要和谁结婚。
王扬看了后，忍不住干咳两声，把众人的吸引力转移了过来，挥了挥手中的《婚姻》。
“你们把这本课外书拿回去看看，里面有婚姻的详细介绍。看完了咱们投个票，支持的人多，就实施，支持的人不多……没有这种可能。来，拿下去吧，几天后我会出示相关事宜。以及如何结婚的规则。”
写完，王扬轻轻的呼了一口气，不理山呼海啸的称赞声，回到了自己的大房子，逗弄刃齿虎去了。
好容易累了，就坐回摇椅上，喝着绿茶。咬了块饼干，轻松惬意的慢慢摇着。
微微闭上眼睛，放松身体。
然而，他并没有睡去，嘴里还在轻轻的呢喃。
“一个文明，由文化、政治、金融、社会、国家制度等等一系列的组成。”
“我现在完成了文化中的教育方面，走了第一步。”
“又完成了社会中的配偶方面，也走出了第一步。”
“并且还发放了物资。完成了金融方面的第一步。”
“接下来要完成的，便是政治和国家制度了。”
“政治是国家制度的衍生品，也就是说
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